Fundación de los Templos de Shaolin del Sur
Las excavaciones en el sur de China a finales del siglo XX descubrieron tres posibles templos Shaolin del sur (chino tradicional: 少林寺; pinyin: Shàolín Sì ; Wade-Giles: Shao-lin Szu , pronunciado ʂɑ̂ʊ̯lǐn sî]; Yale cantonés: Siulàhm Jí ): uno en Jiulianshan (九蓮 山; Montaña Jiulian) cerca de la aldea Putian (莆田) en la provincia de Fujian (福建); el segundo cerca de Fuqing (芙 卿), una ciudad a nivel de condado de la prefectura de Fuzhou en la provincia de Fujian (o Fukien); y el tercero llamado Templo Zhenguo Dong Chan Shaolin o Monasterio Zhenguo Eastern Dhyana Shaolin (鎮 國 東 禪 少林寺) al pie del Qingyuan Shan(清源山; Monte Qingyuan) cerca de Quanzhou (泉州), anteriormente conocida como Chinchew, una ciudad a nivel de prefectura ubicada junto al Estrecho de Taiwán en la provincia de Fujian. El tercer templo ahora se llama comúnmente Dongchan Shaolin.
El primer Templo Shaolin del Sur fue fundado después de una campaña de los monjes guerreros Songshan (嵩山; Mount Song) del Templo Shaolin del Norte contra los piratas musulmanes en ayuda de una joven dinastía Tang. A las pocas décadas del comienzo de la era musulmana en el 622 d.C., los diplomáticos y comerciantes musulmanes viajaron a China en un flujo constante y formaron asentamientos extranjeros. Los piratas árabes y persas se establecieron en la isla de Hainan (海南 省), la provincia más pequeña y meridional de China en el Mar de China Meridional. Sus incursiones en la provincia de Fujian amenazaron tanto la estabilidad y prosperidad del sur de China que el emperador Tang Li Shimin (600-649 dC) llamó al Templo Shaolin del Norte para que lo ayudara, como lo hizo durante el establecimiento de la dinastía Tang. A pedido del emperador Li Shimin, tres de los legendarios 13 monjes luchadores Shaolin Cudgel , Dao Guang, Seng Man y Seng Feng, llevaron a unos 500 monjes guerreros al sur de China a principios del siglo VII d. C. para hacer campaña contra los piratas. Los monjes guerreros ayudaron valientemente a los militares Tang a derrotar a los piratas, pero la mayoría de ellos perecieron en la batalla al hacerlo.
Algunos de los monjes Shaolin supervivientes se quedaron en templos budistas locales no afiliados en las provincias del sur para conmemorar a sus camaradas caídos. Fueron recibidos y seguidos por monjes locales, que buscaron unirse a la orden Shaolin. Dao Guang inicialmente regresó al templo Song San Shaolin donde Tan Zong, el entonces gran maestro, escribió un poema para él: «Días y meses luchando contra bandidos errantes, deseando que un templo permanezca al pie de la montaña Jiulian; el sur y el norte de Shaolin se origina en el mismo templo con el budismo Chan grabado en el corazón para siempre «.
Tan Zong le pidió a Dao Guang que construyera un Templo Shaolin del Sur en honor a sus hermanos caídos y que difundiera el Budismo Chan del Templo Songshan del Norte. Dao Guang regresó a la provincia de Fujian y seleccionó la montaña Putian Linshan (臨 山) como la ubicación del primer templo Shaolin del sur por su parecido con la topografía de la montaña Jiulian.
El emperador Li Shimin aprobó el sitio y la construcción del templo. Li Shimin (título imperial – Tai-Tsung o Taizong ) gobernó desde 626 hasta 649 d. C. Trajo el budismo y el taoísmo junto con la política confuciana para gobernar China de acuerdo con la tradición de las Tres Enseñanzas (三 教; Sān jiào ). Las artes marciales del sur de Shaolin y la tradición Ch’an del templo del sur de Shaolin se fundaron durante este período.
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Fuente: http://www.shaolintemplemi.org/foundation-of-southern-shaolin-temples.html
